В книге рассматривается пророческое предвидение будущего. Результаты и выводы работы позволят скорректировать жизнь отдельного человека и общества с учетом природной данности духа. Они могут быть использованы в воспитательной работе с молодежью, в создании новых психологических и гуманитарных технологий, направленных на реализацию духовно-нравственного потенциалаличности. Выводы и теоретико-методологические наработки могут найти применение в процессе преподавания курсов философии, истории, культурологии ирелигиоведения, социологии, психологии, психоанализа.

В книге впервые в нашей стране представлены документальные материалы процессов дианетического одитинга, полученные в работе с пациентами, которые вспоминают во всех подробностях свое пребывание в "других жизнях" в различные временные периоды нашей истории.

Монах Лазарь (Виктор Васильевич Афанасьев) — член Союза писателей России с 1971 года. Он автор многих книг — стихов, прозы, литературоведческих и исторических, сочинений духовного характера; среди них десять книг об Оптиной пустыни. Особое его направление — рассказы, стихи и сказки для отроков (всё в православном духе). В книге о преподобном Оптинском старце Нектарии (Тихонове) отдано предпочтение документам. Вместе с авторским текстом они рельефно воссоздают образ великого прозорливца и молитвенника. В тексте сохранены отдельные особенности написания, предложенные автором.

Этот тип святости всегда был уделом немногих избранных, решившихся ради Христа на полный отказ от мира, общества, общепринятых норм и этикета. Они казались слабоумными, но их внешнее поведение скрывало мудрость, прозорливость, потрясающее терпение и кротость. В толковом словаре Владимира Даля для слова «юродивый» предлагается несколько значений: безумный отроду, дурачок, сумасшедший, а также «напустивший на себя дурь». Даль указывает, что «Церковь признает и юродивых Христа ради, принявших на себя смиренную личину юродства» с духовной целью. Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства состоит в отвержении мирских забот - о доме, семье, труде, о подчинении власти и правилам общественного приличия. Главной целью юродства становится борьба с тщеславием, гордыней. В этом подвиге блаженные подражают Христу, терпевшему насмешки и издевательства.

Перед Вами жизнеописания пяти удивительных людей, которые при жизни многими почитались за благодатных старцев. К ним шли отовсюду люди со своими немощами и недугами, получали от них утешение, исцелялись по их молитвам от своих духовных и телесных болезней. Общность их судеб позволила нам поместить все эти жизнеописания в одну книгу.

Великий Пифагор считал, что дата рождения содержит информацию о нашей жизни. Он стал основоположником нумерологии и разработал первую методику, известную как «Квадрат Пифагора». Галилей утверждал, что математика – язык,

Беседы катехизического содержания святого праведного Иоанна Кронштадтского, впервые изданные в 1859 году, и сегодня могут принести неоценимую пользу в деле духовного просвещения. Они отличаются простым, ясным и подробным изложением глубочайших истин Православной веры. В каждом слове Кронштадтского пастыря чувствуется особенная сила как отражение силы его собственного духа, ведь пример его жизни во Христе, его проповеди и поучения пробуждали и обращали на путь спасения десятки тысяч людей.

В книге содержатся повествования об исповеди у святых, старцев, архиереев, иереев Русской Православной Церкви: преподобного Серафима Саровского, иеросхимонаха Николая (Цариковского), митрополита Трифона (Туркестанова), священномученика Аркадия (Остальского), преподобного Нектария Оптинского, преподобного Варсонофия Оптинского, преподобного Алексия Зосимовского, святого праведного Иоанна Кронштадтского, святого праведного Алексия Московского (Мечёва), протоиерея Бориса Николаевского, святителя Николая, митрополита Алма-Атинского и Казахстанского, архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Приведены советы русских святых и старцев об исповеди, покаянии.